Turcs en Belgique

Le terme Turcs en Belgique ou Belgo-Turcs se réfère à des Turcs qui ont immigré vers la Belgique. Cependant, il peut également se référer à des personnes nées en Belgique qui ont des parents ou des ascendants turcs.

Turcs en Belgique
Démonstrations des Turcs en Belgique à Bruxelles-Schuman en 2008

Populations significatives par région
Région de Bruxelles-Capitale 142 000
Anvers non renseigné
Gand non renseigné
Population totale ~300 000 ~2,9 % de la population belge (2020)[1],[2],[3]
Autres
Régions d’origine Belgique Turquie
Langues Turc Néerlandais Français
Religions

Journée Turque à la Grand-Place (2006)
Drapeaux turcs dans la  ville bruxelloise de Saint-Joose-ten-Noode

Histoire

La migration turque vers la Belgique a commencé dans les années 1960, lorsque la Belgique a activement encouragé l'immigration pour répondre à ses besoins en matière d'emploi à l'ère de l'expansion économique rapide[4]. Ces immigrants ont été accueillis comme « travailleurs invités » lorsque la Turquie a signé un accord bilatéral avec la Belgique en juillet 1964[5],[6]. Comme ils étaient principalement ouvriers non qualifiés, les immigrés turcs espéraient faire fortune en peu de temps et puis retourner en Turquie. La majorité des migrants turcs arrivés dans les régions rurales de la région de l'Anatolie centrale, en particulier à partir d'Afyon, Eskisehir et Kayseri[7]. Beaucoup se sont installés dans les régions industrialisées et, plus tard, ont amené leurs familles lorsque la Belgique a tenté de résoudre le problème croissant de la faible densité de la population en encourageant le regroupement familial[8].

Vers les années 1970, le phénomène des immigrants qui arrivent en Belgique avec un visa touristique a commencé ; la plupart sont venus à partir d'Afyon, en particulier de la ville de Emirdağ[9],[10]. Lors de leur arrivée, ils ont cherché du travail et essayé de légaliser leur statut en tant que travailleurs. La présence de ces touristes a créé un marché noir de la force de travail, de sorte que, à deux reprises, le gouvernement a dû légaliser leur statut. Une fois  le statut de « travailleurs invités » obtenu, ils pouvaient faire venir leur famille[11].

Durant les années 1980, l'immigration était interdite par loi. La seule possibilité légale d'obtenir un permis de séjour était par le regroupement familial, qui n'était applicable que pour les membres de la famille nucléaire des ouvriers immigrés ou par le mariage avec un citoyen belge. Une autre motivation pour venir en Belgique était de déposer une demande de statut de demandeur d'asile à l'arrivée. Les demandeurs d'asile turcs venaient de toute la Turquie, certains étant membres de minorités nationales (tels les Kurdes). Cependant, d'autres demandeurs d'asile comprenaient des Turcs d'Europe de l'Est (tels les Turcs bulgares et les Turcs macédoniens)[12].

Depuis l'entrée de la Bulgarie dans l'Union européenne, des milliers de Turcs bulgares, parmi lesquels beaucoup étaient déjà au travail en Belgique comme étrangers sans papiers, se sont eux-mêmes établis sous le statut de travailleurs indépendants, c'est-à-dire officiellement associés dans de petites entreprises, principalement dans le bâtiment et le secteur de la propreté. Ils ont apporté avec eux leur conjoint et leurs enfants, commençant ainsi en Belgique leur nouveau « chez soi ». Certains enfants sont en effet nés en Belgique, même lorsque leurs parents ont été ou sont encore des sans-papiers. Il y avait officiellement 1 957 personnes natives de Bulgarie vivant en Belgique en 2001 et 4 807 en 2006[13].

Démographie

Naturalisation de citoyens turcs[14],[15]
Année Nombre Année Population
1990 706 1999 4,402
1991 1,020 2000 17,282
1992 4,044 2001 14,401
1993 3,415 2002 7,805
1994 6,263 2003 5,186
1995 6,925 2004 4,467
1996 7,066 2005 3,602
1997 7,835 2006 3,204
1998 6,932 2007 3,039

Le recensement de 1970 dénombrait 21 000 Turcs; dans le cadre du recensement de 1977, ce chiffre était monté à 60 000. Pendant les années suivantes, le regroupement familial a continué à augmenter les chiffres et en 1981, il y avait 64 000 Turcs. Bien que cette croissance ralentissait, il y avait 72 000 Turcs en 1985[16], 81 744 en 1996. La moitié d'entre eux vivait en Flandre - en particulier à Anvers et Gand[8], et un peu plus d'un quart à Bruxelles. En 1993, 88 269 personnes de nationalité turque ont été enregistrées en Belgique, toutefois, en 1999, le nombre de ressortissants turcs est tombé à 70 701, parce qu'une partie importante de la population a adopté la nationalité Belge[17]. En 2006, les 86 197 résidents Turcs représentaient 9,5% des ressortissants étrangers, et en 2016, les 36 650 Turcs ne représentaient plus que 2,8 % de la population étrangère résidant en Belgique[18].

Les Turcs continuent de migrer vers la Belgique dans l'espoir de se construire un avenir meilleur; nombre d'entre eux sont attirés par la sécurité sociale et économique[19].

La majorité des Turcs vivant en Belgique sont originaires de la région de Emirdağ bien qu'il y ait aussi de nombreux Turcs de Sivas qui ont trouvé leur chemin vers la Belgique[20]. En 1998, près de 49,8% vivent dans la région Flamande, de 25,2% en Wallonie, et de 25% à Bruxelles[21]. Les Turcs originaires de la même région de Turquie ont tendance à se rassembler, non seulement dans les villes mais également dans les mêmes quartiers[22].

La majorité des Turcs vivent dans la commune de Schaerbeek[23]. La Chaussée De Haecht est peuplée d'immigrés turcs[24]. Ses pizzerias, pâtisseries, cafés et barbiers évoquent une rue turque. Selon le Consulat de Turquie à Anvers, le nombre de Turcs est d'environ 75 000, et il y a 115 associations turques rien qu'à Anvers. Il y a un plus de 82 associations turques à Bruxelles.

Religion

Mosquée Yunus Emre à Genk
Mosquée Al-Amal à Anderlecht (communauté turque)

Voir aussi: Religion en Belgique et Islam en Belgique

La majorité des Turcs est musulmane sunnite[25]. Quelques organisations transnationales sunnites turques sont actives en Belgique, particulièrement:

  • Milli Görüş, représenté par la Fédération Islamique Belge,
  • Süleymancis, reorésenté par l'Union des Centres Culturels Islamiques de Belgique,
  • le mouvement Nurcu,
  • et comme dans d'autres pays, l'antenne locale de la Diyanet, la Fondation Religieuse Islamique Turque[26], gère et contrôle la plupart des mosquées[27] et la majorité des affiliations à l'assurance de rapatriement funéraire.

La communauté Alévi est une autre communauté musulmane turque présente en Belgique qui gère plusieurs associations. À Bruxelles: le Centre culturel turc pour le respect de la personne humaine - Erenler Derneği (centre culturel turc pour le respect de l'être humain - Erenler), officiellement enregistrée en 1994, fondée par les Alévis du village de Karacalar, près de Emirdag, menés par leur traditionnel spirituel leader (Hak Halili dede, Bacı Sultan Ebe, Kadir dede) à partir de la famille Şahbaz, et le plus progressiste Centre socioculturel alévi de Bruxelles, officiellement enregistrée en 2003 par 14 membres fondateurs, dont 4 sont nés à Elbistan, 3 en Belgique, 2 à Gücük (près de Elbistan), les autres à Adıyaman, Inis, Tunceli, Soğucak et Sün)[28].

À Charleroi (Centre culturel alévi de Charleroi, officiellement enregistré en 1999 par les 9 membres fondateurs, dont 6 avaient la double nationalité belge et turque[29]. À Anvers le Alevietische Kultureel Centrum Antwerpen, à Liège l'Association culturelle Alévi de Liège[30] de 2002 à 2004, renommée depuis 2005, le Foyer culturel alévi de Liège[31]. Dans la province de Limbourg, le Samenwerking Limburgse Alevieten est officiellement enregistré en 1990. Il existe également depuis 2008 une Fédération Belge des Associations Alévies, la Fédération des syndicats des Alévis en Belgique - Belçika Alevi Birlikleri Federasyonu (FUAB-BABF)[32]. créé en 2003, basée à Anvers, puis à Bruxelles en 2006[33]. regroupant les Alevietische Kultureel Centrum Antwerpen, le Centre culturel alévi de Charleroi et le Samenwerking Limburgse Alevieten.

Organisations et associations

Il existe des dizaines d'associations turques[34] en Belgique. La plupart sont regroupées dans des fédérations, soit liées au gouvernement turc (Diyanet) et à l'ambassade ou à différents mouvements religieux et politiques turcs : le Milli Görüş (Fédération islamique belge), le Nurcus, le Süleymancis (Union des Centres islamiques de Belgique), les Loups Gris (Verbond der Turkse Verenigingen in België, Belçika Ülkücü Türk Dernekleri Federasyon/Belçika Türk Federasyonu) etc.

La participation politique

Au niveau fédéral, plusieurs députés et sénateurs ont été élus ou cooptés à la Chambre Belge des Représentants et du Sénat. Parmi eux, les Socialistes Flamands Cemal Çavdarlı (adjoint en 2003-2007) et Fatma Pehlivan (sénateur en 2001 et 2007, et de nouveau en 2009-2010), les Écologistes Flamands Meryem Kaçar (sénateur en 1999-2003) et Meyrem Almacı (adjoint depuis 2007, réélu en 2010), le Chrétien-Démocrate Flamand, Hilâl Yalçin (adjoint en 2007-2010), l'avocate N-VA  Zuhal Demir députée fédérale depuis 2010 ; le Socialiste francophone Özlem Özen (député depuis juin 2010). Kaçar, Cavdarlı et Pehlivan résident à Gand, Almacı et Demir à Anvers, Yalçın vient de la province du Limbourg et Ozen de la province wallone du Hainaut.

Il y a aussi des turco-belges membres des parlements régionaux, l'un d'eux, Emir Kir (francophone Parti Socialiste), est devenu sous-ministre dans le gouvernement régional de Bruxelles en 2004, et de nouveau en 2009, à titre de Secrétaire de l'Assainissement Public et de la Conservation des monuments.

Une douzaine de turco-belges ont été élus conseillers municipaux ou échevins lors des 2006 élections municipales de 2006, principalement en Flandres ou dans la Région de Bruxelles-capitale, mais aussi dans quelques communes de Wallonie.

Il y a en Belgique 300 000 électeurs potentiels pour les prochaines élections turques[réf. souhaitée].

Musique

Hadise Açıkgöz (Hadise), chanteuse

Des Turcs ont également contribué à la musique belge. Hadise, fille d'une famille de Sivas, a été active dans le monde de la musique pop en Belgique. Hadise s'est fait connaître en 2003, grâce au concours de la chanson « Idool » parrainé par VTM, une station de radio flamande. Ses chansons « Stir Me Up » et son album « Milk Chocolate Girl » ont été au sommet des charts pendant un long moment.

Turcs célèbres de Belgique

Voir aussi

Références

  1. (en) « King Baudouin Foundation:Turkish communities and the EU »(ArchiveWikiwixArchive.isGoogle • Que faire ?),
  2. (fr) « Cinquantième anniversaire de l'immigration turque en Belgique » (consultée le )
  3. (tr) « Belçika’da Türk adaylar yarışacak »(ArchiveWikiwixArchive.isGoogle • Que faire ?),
  4. Fitzmaurice 1996, 66.
  5. Kasaba 2008, 192.
  6. Cohen 1995, 279.
  7. Wets 2006, 93.
  8. Moutsou 2006, 123.
  9. Gailly 1997, 147.
  10. Akgündüz 2008, 92.
  11. Gailly 1997, 148.
  12. Gailly 1997, 148.
  13. Schoonvaere 2009, 149.
  14. Kaya et Kentel 2007, 20.
  15. Organisation for Economic Co-operation and Development 2008, 356
  16. Nielsen 2004, 70.
  17. Timmerman 2004, 144.
  18. « Chiffres clés 2016 - - Home », sur statbel.fgov.be (consulté le 4 décembre 2016)
  19. Timmerman et Van der Heyden 2005, 94
  20. Timmerman et Van der Heyden 2005, 91
  21. Blommaert et Verschueren 1998, 43
  22. Gailly 1997, 149.
  23. State 2004, 279.
  24. Koutroubas, Vloeberghs et Yanasmayan 2009, 73
  25. (en) David Levinson, Ethnic Groups Worldwide: A Ready Reference Handbook, Greenwood Publishing Group, (ISBN 1-57356-019-7)
  26. (en) Zeynep Yanasmayan, « Role of Turkish Islamic Organizations in Belgium: The Strategies of Diyanet and Milli Görüş », Insight Turkey, vol. 12, no 1, , p. 139-161 (lire en ligne [PDF])
  27. « Mosquée de Glain », exemple d'un projet de construction d'une mosquée par la F.R.I.T., sur urbagora.be, (consulté le 13 décembre 2016)
  28. « Centre socioculturel alévi de Bruxelles », Moniteur belge, Bruxelles, Royaume de Belgique, (lire en ligne [PDF])
  29. Copier "Centre culturel alévi de Charleroi" dans le champ Dénomination, cliquer sur recherche puis sur Liste pour afficher les articles du M.B.« Centre culturel alévi de Charleroi », Moniteur belge, Bruxelles, Royaume de Belgique, (lire en ligne)
  30. « ''Liège Alevi Kultur Dernegi - Association culturelle Alévi de Liège'' » [PDF] (consulté le 24 janvier 2014)
  31. « ''Foyer culturel alévi de Liège'' » [PDF] (consulté le 24 janvier 2014)
  32. Fédération unions des Alévis en Belgique - Belçika Alevi Birlikleri Federasyonu
  33. « Fédération unions des Alévis en Belgique - Belçika Alevi Birlikleri Federasyonu » [PDF] (consulté le 24 janvier 2014)
  34. Meryem Kanmaz, « Des organisations turques aux fédérations flamandes: 40 ans de vie associative en Flandre », Publié dans: Nouvelle Tribune, N.S. N° 34 (Dossier: 40 ans d'immigration turque en Belgique), Décembre 2003., sur cie.ugent.be, (consulté le 13 décembre 2016)

Bibliographie

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  • (en) Dragana Avramov et R.L. Cliquet, Integrated Policies on Gender Relations, Ageing and Migration in Europe, Garant, (ISBN 90-441-1728-9).
  • (en) Jan Blommaert et Jef Verschueren, Debating Diversity: Analysing the Discourse of Tolerance, Routledge, (ISBN 0-415-19138-6).
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  • (en) John Fitzmaurice, The Politics of Belgium: A Unique Federalism, C. Hurst & Co. Publishers, (ISBN 1-85065-209-0)
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  • (en) Reşat Kasaba, The Cambridge History of Turkey, Cambridge University Press, (ISBN 0-521-62096-1).
  • Ayhan Kaya et Ferhat Kentel, Belgo-Turcs : un pont ou une brèche entre la Turquie et l'Union européenne ?, Fondation Roi Baudouin, , 104 p. (ISBN 978-90-5130-586-9, lire en ligne [PDF])
  • (en) King Baudouin Foundation, Turkish communities and the EU, King Baudouin Foundation, (lire en ligne), chap. Spring/Summer 2008
  • (en) Theodoros Koutroubas, Ward Vloeberghs et Zeynep Yanasmayan, « Political, Religious and Ethnic Radicalisation Among Muslims in Belgium », dans Michael Emerson et Olivier Roy (éds.), Ethno-Religious Conflict in Europe: Typologies of Radicalisation in Europe's Muslim Communities, CEPS, (ISBN 929079822X).
  • (en) David Levinson, Ethnic Groups Worldwide: A Ready Reference Handbook, Greenwood Publishing Group, (ISBN 1-57356-019-7)
  • (en) Christina Moutsou, « Merging European Boundaries : A Stroll in Brussels », dans Jaro Stacul, Christina Moutsou et Helen Kopnina (éds.), Crossing European Boundaries: : Beyond Conventional Geographical Categories, (ISBN 1-84545-150-3).
  • (en) Sako Musterd, W.J.M. Ostendorf et Matthijs Breebaart, Multi-ethnic Metropolis: Patterns and Policies, Springer, (ISBN 0-7923-4854-0).
  • (en) Jørgen Nielsen, Muslims in Western Europe, Edinburgh University Press, (ISBN 0-7486-1844-9).
  • (en) Organisation for Economic Co-operation and Development, Trends in International Migration: Continuous Reporting System on Migration. 25th annual report, 2000 Edition, OECD Publishing, (ISBN 92-64-18612-3).
  • (en) Organisation for Economic Co-operation and Development, International Migration Outlook: SOPEMI 2008, OECD Publishing, (ISBN 92-64-04565-1).
  • (en) Arnold Rose, Migrants in Europe, University of Minnesota Press, (ISBN 0-8166-0542-4).
  • Quentin Schoonvaere (dir.), Migrations et populations issues de l'immigration en Belgique - Rapport statistique et démographique 2008, Centre pour l'égalité des chances et la lutte contre le racisme, (lire en ligne [PDF]).
  • (en) Paul State, Historical Dictionary of Brussels, Scarecrow Press, (ISBN 0-8108-5075-3).
  • (en) Christiane Timmerman, « When Tradition Becomes Fashionable: The Case of Young Turkish Women in Belgium », dans Maria Diedrich, Theron Cook et Flip Lindo (éds.), Crossing Boundaries: African American Inner City and European Migrant Youth, LIT Verlag Berlin-Hamburg-Münster, (ISBN 3-8258-7231-9).
  • (en) Christiane Timmerman et Katrien Van der Heyden, « Turkish and Moroccan Newcomers in Flanders », dans Helma De Smedt (éd.), Unexpected Approaches to the Global Society, Garant Uitgevers N.V., (ISBN 90-441-1773-4).
  • (en) Johan Wets, The Turkish Community in Austria and Belgium: The Challenge of Integration, vol. 7, Routledge, , 85–100 p. (DOI 10.1080/14683840500520600, lire en ligne), chap. 1
  • (en) Zeynep Yanasmayan, « Role of Turkish Islamic Organizations in Belgium: The Strategies of Diyanet and Milli Görüs », Insight Turkey, vol. 12, no 1, , p. 139–161 (lire en ligne)

Lectures complémentaires

  • Nathalie Caprioli (éd.), « Aux pays des Alévis », Agenda interculturel, Bruxelles, Centre bruxellois d'action interculturelle, no 249, (lire en ligne)
  • Collectif, « Marche Turque », Agenda interculturel, Bruxelles, Centre bruxellois d'action interculturelle, no 225, (lire en ligne)
  • Mehmet Koksal, « Turcs et turcophones en Belgique », Politique, Bruxelles, no 36, (ISSN 1372-908X, lire en ligne)
  • Mazyar Khoojinian, « Les Communistes turcs en Belgique (1972-1989) » [archive du ], CArCoB – Archives Communistes, (consulté le 10 décembre 2009), p. 21
  • Michaël Lebrecht, Alévis en Belgique. approche générale et étude de cas, Louvain-la-Neuve, Academia-Bruylant, coll. « Sybidi », (ISBN 978-2-87209-466-0)
  • (en) Johan Wets, The Turkish Community in Austria and Belgium: The Challenge of Integration, vol. 7, Routledge, , 85–100 p. (DOI 10.1080/14683840500520600, lire en ligne), chap. 1

Liens externes

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