Jour du Jugement Dernier

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Le Jugement dernier, fresque de la chapelle Sixtine, à Rome, par Michel-Ange

Le jour du Jugement dernier est, selon les religions abrahamiques (judaïsme, christianisme, islam), le jour où se manifestera aux humains le jugement de Dieu sur leurs actes et leurs pensées : certains seront damnés, d'autres seront trouvés justes aux yeux de Dieu, les uns promis à l'Enfer, les autres au Paradis.

Cette scène est représentée en bas-reliefs ou en vastes tableaux à la fresque sur les tympans et les murs de très nombreuses églises.

Christianisme

Dans le christianisme, il y a deux jugements à ne pas confondre : le jugement particulier et le jugement dernier.

Jugement particulier

D'après la croyance commune de l'Église, après la mort de tout humain, son âme paraît devant Dieu, pour être jugée aussitôt et traitée en conséquence de ses bonnes ou de ses mauvaises actions (péchés), c'est ce qu'on appelle le jugement particulier :[1]

Ceux qui vont au paradis ou au purgatoire sont sauvés, ceux qui vont en enfer sont damnés.

Jugement dernier

À la fin des temps, le christianisme croit que Jésus reviendra pour juger les vivants et les morts. Ce sera le jugement dernier, ou jugement général, où les bonnes actions et les péchés de tous seront montrés à tout le monde, et où seront jugés les péchés collectifs (faits par des groupes de personnes).[5]

Après ce jugement, la Bible promet le bonheur éternel au paradis à ceux qui ont fait le bien, et le malheur éternel en enfer à ceux qui ont fait le mal.[6]

Se racheter de ses péchés

Un chrétien se rachète de ses péchés en priant et en faisant de bonnes actions (dons à l’Église, aider les autres...).

Islam

Selon le Coran, l'humain naît tout d'abord, vit une vie prédéterminée, puis meurt. Dès que tous les signes de l'annonciation du Jour du Jugement Dernier seront parus (notamment la descente de Jésus au Yémen), toutes les âmes sont ressuscitées et regagneront leurs corps respectifs. Dès lors, le jugement commence. Tous les êtres humains que l'humanité a connu (allant d'Adam au dernier humain vivant) sont rassemblés, les uns sont envoyés en enfer, parmi eux ceux qui n'ont pas été musulmans durant leur vie (mais pas seulement eux), et les autres sont envoyés au paradis. C'est une seconde vie qui commence alors, une vie qui dure pour l'éternité. Ceci est une exhortation au musulman de faire de bonnes actions tant qu'il est en vie, car il ne pourra plus rien changer dès qu'il sera mort.

Références

  1. Le jugement particulier, Catéchisme de l'Église catholique (CEC) 1021-1022
  2. L'enfer, CEC 1033-1037
  3. Le Ciel, CEC 1023-1029
  4. La purification finale ou Purgatoire, CEC 1030-1032
  5. Le Jugement dernier, CEC 1038-1041
  6. L'espérance des cieux nouveaux et de la terre nouvelle, CEC 1042-1050
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