Abbaye de Saint-Riquier

La période de splendeur de l'abbaye se situe sous le règne de Charlemagne. L’abbaye carolingienne est entièrement financée par Charlemagne lui-même. Les travaux sont engagés dès 789 ou 790 et achevés en 799. Elle serait la première à comporter un westwerk ou massif occidental. En cela, elle fait figure de précurseur et sert de modèle pour de nombreuses abbayes construites par la suite (Corvey).

L'abbaye est alors une entité administrative de l'empire et elle exerce son autorité administrative sur la ville entière, riche à la fois d'une population civile et d'une garnison militaire regroupant plus de 100 chevaliers.

L'abbaye est le lieu probable de la sépulture d'Angilbert époux de Berthe, fille de Charlemagne, et certainement de la sépulture de Nithard, petit-fils de Charlemagne, dont les ossements ont été retrouvés au niveau du porche de l'église.

En 845 puis en 881, les Normands dévastent Saint-Riquier. L'abbaye est ensuite restaurée, mais vers l'an mille elle menace de tomber en ruine et est entièrement reconstruite.

En 1131 elle est incendiée par Hugues III de Campdavaine, comte de Saint-Pol.

Entre 1257 et 1292, d'importants travaux sont entrepris à l'initiative de l'abbé Gilles de Machemont, qui fait élever notamment les arcades du chœur et une partie du transept actuel.

Au XV^e siècle, elle est ruinée successivement par les Bourguignons et par les Armagnacs en 1421, puis incendiée en 1554. Un immense bâtiment de style classique, accolé à l’abbatiale, lui succède.

Au XVI^e siècle, le roi Philippe II d'Espagne, fils de Charles Quint, se charge à son tour de prendre et d'incendier l'abbaye lors de sa guerre contre la France, ce qui provoque la dispersion des moines. C'est un coup terrible pour l'abbaye qui menace de disparaître définitivement.

Cependant elle est presque entièrement restaurée dans la seconde moitié du XVII^e siècle par l’abbé Charles d'Aligre qui fit adopter aux moines la réforme de la congrégation de Saint-Maur.

Vendue et en partie démolie à la Révolution, progressivement reconstruite, elle est rachetée par le diocèse d'Amiens qui en fait un petit séminaire[1]. Elle sert aussi d’hôpital militaire avant d’accueillir en 1953 la congrégation des Frères auxiliaires du clergé.

Les différents éléments subsistants de l’abbaye font l'objet de protections au titre des monuments historiques[2] :

– l'église abbatiale est classée au titre des monuments historiques par liste de 1840 ;

– dans l'aile occidentale des bâtiments, le salon décoré situé au rez-de-chaussée de l'angle sud-ouest fait l'objet d'un classement par arrêté du 9 janvier 1960 ;

– les façades et toitures de la maison abbatiale et du bâtiment entourant le cloitre ainsi que l'escalier intérieur de la maison abbatiale et les parties anciennes du mur d'enceinte font l'objet d'un classement par arrêté du 22 octobre 1965.

L’ancienne abbaye bénédictine de Saint-Riquier, fondée dans la première moitié du VII^e siècle, propriété départementale, abrite depuis 2012 un centre culturel de rencontre dédié aux écritures.

Renouant ainsi avec son passé prestigieux – elle fut, entre 790 et 1131, l’un des tout premiers lieux de culture en Europe occidentale – l’abbaye de Saint-Riquier se propose de soutenir la création artistique et les échanges intellectuels, de diffuser les savoirs et de s'ouvrir largement à la dimension internationale. L'ensemble des disciplines concernées s'articule autour d'un thème annuel qui structure la programmation du Centre.

Les monuments labellisés Centres culturels de rencontre sont localisés dans des monuments historiques ayant perdu leur fonction originelle. Ils bénéficient d'une restauration afin de servir de cadre à des projets artistiques pluridisciplinaires (lectures, musique, expositions, théâtre…). Cette réappropriation du lieu offre l’opportunité d’allier sauvegarde du patrimoine et développement culturel afin de l’insérer dans de nouveaux projets et réflexions en lien avec la culture.

Le label « Centre culturel de rencontre » distingue donc la force d’un projet artistique, culturel, intellectuel en synergie avec un site patrimonial majeur qui se met au service de la création, de la transmission, de la recherche et de l’innovation, tissant un lien étroit entre des publics variés, des territoires. L’Association des centres culturels de rencontre (ACCR), créée dès janvier 1973 pour animer et coordonner leur action, a été reconnue d’utilité publique en 1983.

Tous les ans, au mois de juillet, Saint-Riquier accueille un festival de musique classique. Créé en 1985 sur une idée originale d'Hugues Hairy (conservateur) et de Christian de La Simone (chargé de mission) pour le conseil général de la Somme, ce festival est devenu un temps fort de la vie musicale du Nord de la France. À la suite de Mikhaïl Rudy et François-Charles Lebettre, Sandra Moubarak et Anthony Leroy, Hervé Niquet en est aujourd'hui le directeur artistique.

Source : Gallia Christiana

• « Reprise des fouilles à l'abbaye royale de Saint-Riquier » in Archéologia, n°556, juillet-août 2017, pp.20-21.
• Bulletin de la Société des antiquaires de Picardie, numéro spécial « Saint-Riquier », juillet 1994.
• Dom Jean Becquet, « Abbaye et prieurés de l'ancienne France, province ecclésiastique de Reims, diocèse actuel d'Amiens » tome 16, in Revue Mabillon, 1981, 223 pages.
• Camille Blachère, « Saint-Riquier, trésor des Carolingiens » in Archéologia, n°524, septembre 2014, pp.25-31.
• Abbé Léon Bouthors, Histoire de Saint-Riquier. Le bienheureux, l'abbaye, la ville, le petit séminaire, 1902
• Florence Charpentier et Xavier Daugy, Sur le chemin des abbayes de Picardie, histoire des abbayes picardes des origines à nos jours, Amiens, Encrage Edition, 2008 (ISBN 978 - 2 - 911 576 - 83 - 6)
• Hariulf, Chronique de l'abbaye de Saint-Riquier (V^e siècle - 1104) (extrait en ligne).
• Abbé Hénocque, Histoire de l'abbaye et de la ville de Saint-Riquier, Amiens, Douillet et Cie, 1880 - tome premier : [Lire en ligne sur Gallica lire en ligne]
• Bernard Honoré, « Saint-Riquier - Un site prestigieux du monde carolingien », Cahiers archéologiques de Picardie, volume 5, Amiens, 1978 (- en lignee sur persee.fr).
• Dom Jacques Hourlier, « La spiritualité à Saint-Riquier d'après Hariulf », dans Revue Mabillon, janvier-mars 1960, p. 1-20 (lire en ligne)
• Aline Magnien (sous la direction de), Saint-Riquier - Une grande abbaye bénédictine, Paris, Éditions Picard, 2009 (ISBN 978-2-7084-0820-3).
• Marie-Laure Pain, « L'abbaye de Saint-Riquier : églises et liturgie », in Marie-Laure Pain (dir.), Groupes cathédraux et complexes monastiques, le phénomène de la pluralité des sanctuaires à l'époque carolingienne, Rennes, 2015, p.27-38.
• Pascal Quignard, Les Larmes, roman, Grasset, 2016.

• Abbatiale de Saint-Riquier
• Hariulf
• Liste des abbayes, prieurés et monastères en France
• Liste d'abbayes bénédictines de France
• Évangéliaire de Saint-Riquier
• Festival de Saint-Riquier
• Personnages des Larmes (Quignard) : Frater Lucius, Limulus (novice Le Limeil), Phenucianus

• Ministère de la Culture et de la Communication : Abbaye de Saint-Riquier
• Abbaye de Saint-Riquier Centre culturel de rencontre
• Rapport de la chambre régionale des comptes Hauts-de-France sur l'association de préfiguration de la fondation de l'abbaye royale de Saint-Riquier - Baie de Somme - centre culturel de rencontre
• Rapport de la chambre régionale des comptes Hauts-de-France sur le département de la Somme en ce qui concerne ses relations avecl'association de préfiguration de la fondation de l'abbaye royale de Saint-Riquier - Baie de Somme - centre culturel de rencontre

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